Gol ‘Kentut’ Kabayan

            Bukan namanya ‘Si Kabayan’ kalau tidak membuat ulah atau cerita seru setiap kali orang lain bercengkaram dengannya. Dan minggu lalu akhirnya Kabayan sukses menikah dengan sang kekasih, Nyi Iteung, lewat perjuangan luar biasa melunakkan hati abah yang galaknya minta ampun. Tapi Kabayan pantang menyerah, dan itulah hebatnya Kabayan yang kini menjadi primadona lewat tingkah lucu, lelucon sampai kepolosannya di depan orang.

            Pagi ini Kabayan sedang ngobrol asyik dengan si Bedul, Kerbau kesayangannya, yang menjadi awal perjalanan cinta di pematang sawah bersama Nyi Iteung. Ya, memang setiap pagi hal ini selalu dilakukannya sambil berharap ilham dari Tuhan itu datang padanya.

             “Eh... Dul... engke peuting aya pertandingan sepak bola yeuh...,”

            Tanpa memperdulikan perkataan Kabayan, Si Bedul terus saja mengunyah rumput yang terhampar di depannya.

             ‘Kumaha maneh wae Kabayan... da urang mah teu bisa nonton bola, eta TV na oge aya di jero bumi,’ mungkin itu yang dikatakan si Bedul yang asyik menguyah rumput untuk sarapan pagi sebelum pergi ke sawah.

            Kabayan terus saja mengajak ngobrol si Bedul,  mulai dari susunan pemain, strategi sampai penonton, dan tak kalah menariknya adalah perbincangan konyol mengenai timnas Indonesia yang akan bertarung melawan timnas Uruguay. Beberapa kali Bedul mengeluarkan bunyi,’Moo...’, sebagai tanda bahwa dia sedang ngobrol asyik dengan si polos Kabayan yang lupa memakai kopyah.

             “Aya Irfan Bachdim... kang BP, teras eta tah... si cebol Firman Utina... hehe...,” kata Kabayan sambil mengusap-usap tubuh Bedul.

             ‘Maneh oge sarua Kabayan... cebol...!’ balas Bedul.

            Ya, memang postur tubuh Kabayan cukup pendek, jadi wajar kalau si Bedul mengatakan bahwa Kabayan juga ‘cebol’ alias pendek. Dan teruslah Kabayan ngobrol kesana-kemari hingga istrinya tercinta, Nyi Iteung, menghampirinya sambil membawa sarapan pagi lengkap dengan teh manis hangat.

             “Wah si eneng bawa sarapan euy... eh Bedul... urang ge laper, ngke atos sarapan kita ke sawah, hehehe...,”

             “Ah si akang, meuni ngobrol jeung kebo deui sapopoena... naha?!” celetuk nyi Iteung.

             “Ai si eneng... si Bedul teh rerencangan akang,”

             “Ya rerencangan mah rerencangan kang... da kebo mah teu tiasa nyarios atuh...?!”

             “Da anu ngarti si Bedul nyarios mah akang hungkul atuh neng... sarapan heula nya neng geulis. Eh engke heula... siga aya bidadari anu turun ti langit yeuh...?!” kata Kabayan sambil merayu istrinya.

             “Ah si akang mah gombal...!” ketus nyi Iteung.

             “Eh ai si eneng... da akang mah jujur da... sumpah!” kata Kabayan kemudian.

             “Syukur da ai kitu mah.. berarti si akang teh normal keneh,” kata nyi Iteung sambil cengengesan.

             “Lamun teu normal mah moal bakal akang kawin jeung eneng atuh...,” timpal Kabayan kemudian.

             “Ya upami normal mah naha tadi teh nyarios jeung kebo...?!”

            Nyi Iteung tampak puas menertawakan tingkah lucu suaminya yang terus ia dapatkan setiap harinya. Mulai dari salah memakai baju, sendal yang beda sebelah, salah membeli buah di pasar, dan lain sebagainya. Tapi itulah sosok Kabayan yang dicintainya dengan penuh kepolosan yang dimiliki oleh sosok Kabayan.

            Kabayan pun selesai dengan sarapannya, ia mulai bersiap mengajak si Bedul untuk pergi ke sawah seperti biasanya. Beberapa anak-anak berjalan sambil membawa sebuah bola, mereka menyapa Kabayan yang sedang asyik mengobrol dengan si Bedul.

             “Rek maen bola dimana jang...?”

             “Di lapangan bola atuh kang, masa di lapangan tenis...?!” jawab salah satu diantara mereka. Semuanya tertawa sambil melihat-lihat kerbau yang dibawa oleh Kabayan.

             “Wah akang ngilu maen atuh... oh iya kenalan heula atuh, akang namina Kabayan...,” kata Kabayan sambil menjulurkan tangannya.

Profil wilayah daaerah Purwakarta Desa Ciawi Berdasarkan Aspek Geologi dan Geografis

Dalam penelitian studi KKNM-PPMD periode Januari 2011 yang dilaksanakan di Kabupaten Purwakarta Desa Ciawi, kami membagi beberapa program yang salah satu nya adalah program profil wilayah berdasarkan aspek kewilayahan yang berupa keadaan geologi serta kondisi geografisnya, program ini diharapkan bisa membantu masyarakat daerah setempat khususnya masyarakat Desa Ciawi dalam memahami aspek geologi lingkungan sekitar. Kemudian data-data yang diambil dari lapangan atau areal Desa Ciawi, khususnya pemanfaatan lahan yang langsung berhubungan dengan kondisi geologi diharapkan menjadi perhatian untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan. Dimana dalam aspek ini dibagi menjadi beberapa aspek yang meliputi;

1.        Topografi

2.        Keadaan tanah

3.        Pemanfaatan lahan

4.        Aksesbilitas

5.        Potensi bencana

1.    Topografi

Berdasarkan data yang diperoleh dari citra satelit (google maps),  desa Ciawi berada pada ketinggian antara 400-500 m dpl (diatas permukaan laut). Desa ini memiliki kenampakan geomorfologi berupa lembah yang dikelilingi oleh perbukitan vulkanik, terlihat dari bentuk topografi yang ditunjukkan oleh data foto yang dilakukan ketika melakukan pengamatan atau survey lapangan langsung. Dapat pula dikatakan bahwa Desa Ciawi agak mirip dengan daerah ‘Cekungan’ Bandung yang dikelilingi oleh gunungapi yang merupakan hasil erupsi dari Gunung Sunda.

 

Gambar 1. Citra satelit atau foto udara Desa Ciawi yang diambil dari google maps, wilayah yang dikelilingi garis merah merupakan areal pemukiman dan garis kuning merupakan areal persawahan dan perkebunan serta batas antara Desa Ciawi dengan desa-desa yang lainnya.

 Gambar 2. Keberadaan Desa Ciawi pada interval kontur 400-500 m.

            Batuan penyusun yang berasal dari erupsi gunungapi yang membawa material vulkanik berupa tuff, dan juga aliran lava yang mengendap menjadi batuan. Secara geologi dapat dikatakan bahwa bentukan bentang alam sekitar Desa Ciawi diawali erupsi gunungapi pada zaman kuarter (formasi Jampang, berumur Pliosen atau 2-1 juta tahun yang lalu), yang membawa material vulkanik seperti tuff dan breksi vulkanik. (Peta Geologi Regional lembar Cianjur oleh Sudjatmiko 1972 dan Lembar Bandung oleh Silitonga 1973).

Gambar 3. Bentang alam Desa Ciawi yang diambil dari dataran yang lebih tinggi (Desa Sukadami, perbatasan timur Desa Ciawi), menunjukkan bahwa wilayah desa merupakan lembah yang dikelilingi oleh perbukitan vulkanik.

2.        Keadaan tanah

Berdasarkan data peta geologi regional lembar Cianjur dan Bandung, diketahui bahwa sebagian besar daerah Purwakarta memiliki litologi batuan vulkanik. Desa Ciawi yang berada di wilayah kabupaten Purwakarta disusun oleh batuan vulkanik dimana ditemukan adanya satuan batuan Tuff, karena itu tanah yang berada di daerah desa Ciawi merupakan lapukan batuan vulkanik yang memiliki unsur hara yang tinggi sehingga sangat subur untuk wilayah pertanian dan perkebunan.

Gambar 4. Keadaan tanah di Desa Ciawi yang subur menguntungkan masyarakat untuk memanfaatkannya sebagai wilayah perkebunan dan persawahan.

3.        Pemanfaatan lahan

Pemanfaatan lahan di desa Ciawi masih bisa dikembangkan, dimana masih terdapat banyak lahan kosong yang bisa dimanfaatkan menjadi perkebunan dan persawahan. Melihat perbandingan persentase luas antara lahan kosong dan area permukiman diperkirakan lahan kosong memiliki 60% dan area pemukiman 40% dari seluruh area Desa Ciawi (Gambar 1). Wilayah pemukiman sendiri dikelilingi oleh areal sawah dan kebun, seperti yang ditunjukkan oleh gambar 1.

4.        Aksesibilitas

Aksesibilitas daerah Desa Ciawi cukup baik dimana jalan desa yang dibuat sejak tahun 2004 cukup mudah untuk dilewati berbagai macam kendaraan beroda dua dan beroda empat (kecuali truk dan mobil berukuran besar yang lainnya). Untuk transportasi umum sendiri terdapat ojek yang pangkalannya ada di Desa Sukadami, sehingga sulit untuk menjangkau desa ini kecuali menggunakan kendaraan pribadi serta harus melewati turunan yang cukup curam untuk masuk desa ini melalui Sukadami.

Gambar 5. Akses jalan Desa Ciawi yang diambil dari google maps, garis merah merupakan jalan desa yang menjadi akses jalan baik untuk masuk maupun keluar dari wilayah desa Ciawi.

Gambar 6. Akses jalan masuk dan keluar Desa Ciawi melalui Desa Sukadami, dimana harus melewati tanjakan maupun turunan yang cukup curam dengan kemiringan diperkirakan antara 30-45^o.

5.        Potensi bencana

Tujuh kecamatan di Kabupaten Purwakarta, Jawa Barat, dikategorikan kawasan zona merah karena rentan terjadinya pergerakan tanah longsor. Ketujuh kecamatan rawan longsor tersebut antara lain Kec. Sukatani, Kec.Pasawahan, Kec.Pondok Salam, Kec.Darangdan, Kec. Jatiluhur, Kec. Wanayasa, dan Kec.Kiarapedes Kepala Dinas Energi Sumber Daya Mineral (ESDM) Kab Purwakarta Tarsamana Setiawan menjelaskan, dinyatakannya wilayah tersebut sebagai lokasi yang rawan pergerakan tanah karena kerap terjadi longsor. “Untuk itu di imbau masyarakat yang tinggal di daerah rawan longsor tersebut agar lebih waspada, terlebih dalam kondisi cuaca ekstrim seperti sekarang ini. Selain ancaman longsor yang bisa disebabkan karena curah hujan yang masih tinggi, Tingkat geologi tanah di wilayah itu juga memiliki kerentanan yang cukup gempur sehingga dimungkinkan dapat menampung air dengan jumlah yang cukup besar.” Karenanya, untuk mengantisipasi ancaman itu, ESDM telah melakukan pengawasan sekaligus berkoordinasi dengan pihak kecamatan dan sejumlah unsur masyarakat.

Khusus untuk wilayah desa Ciawi yang merupakan bagian dari Kecamatan Wanayasa, merupakan wilayah yang cukup rentan mengalami gerakan tanah atau yang lebih dikenal sebagai longsoran. Pengertian longsoran (landslide) dengan gerakan tanah (mass movement) mempunyai kesamaan. Untuk memberikan definisi longsoran perlu penjelasan keduanya. Gerakan tanah ialah perpindahan massa tanah/batu pada arah tegak, mendatar atau miring dari kedudukan semula. Gerakan tanah mencakup gerak rayapan dan aliran maupun longsoran. Menurut definisi ini longsoran adalah bagian gerakan tanah (Purbohadiwidjojo, dalam Pangular, 1985). Kondisi tanah yang berasal dari batuan vulkanik memungkinkan penyerapan air dalam jumlah yang besar, sehingga menyebabkan kandungan air menjadi bertambah serta moisture atau kelembaban tanah menjadi tinggi. Hal ini akan memicu terjadinya gerakan tanah apabila terjadi gempa maupun pembebanan pada bagian puncak atau muka lereng, dan hal seperti inilah yang terjadi di desa Ciawi dengan segenap potensi kesuburan tanah yang ada di dalamnya. Wilayah yang biasa terjadi longsor adalah pada daerah tebing pinggiran sungai dan juga lereng-lereng terjal di sekitar wilayah dekat perkebunan bagian Timur, Barat dan Utara desa Ciawi. Diharapkan bagi warga sekitar untuk tidak banyak melakukan aktivitas yang berarti atau bahkan membangun rumah di wilayah kemiringan atau slope.

Gambar 7. Potensi bencana longsor yang ada di Desa Ciawi; (a) Longsoran di sekitar areal sawah dan perkebunan di bagian Barat desa Ciawi, (b) Kemiringan lereng yang cukup tegak yang ada di pinggir jalan desa Ciawi yang cukup rawan dengan gerakan tanah, (c) Bangunan rumah yang didirikan pada wilayah kemiringan atau slope dan dikhawatirkan terjadi gerakan tanah, (d) Longsoran lama yang berada di pekarangan belakang rumah warga pada wilayah bagian Timur desa Ciawi.

menjaga hati dan tetap ikhlas

Saudara-saudariku, Allah SWT berfirman, “Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al-Baqarah [2] : 195)

Jelas bagi kita bahwa hidup ini harus kita jalani semata-mata untuk mengabdi kepadaNYA, salah satunya terwujud dalam bentuk melakukan segala amalan kebaikan. Dan masing-masing orang harus berusaha melakukan kebaikan sebanyak mungkin sebagai bekal timbangan di yaumil hisab. Namun menjaga “rewards” dari Allah SWT ini ada dua syarat:

Kesatu, ikhlas dalam beramal, yakni melakukan suatu amal dengan niat semata-mata karena Allah SWT, atau tidak riya dalam arti mengharap pujian dari selain Allah SWT. Karena itu, dalam hadits arbain yang terkenal, Rasulullah SAW bersabda yang artinya, “Sesungguhnya amal itu sangat tergantung pada niatnya.”
Kedua, melakukan kebaikan itu secara benar, karena meskipun niat seseorang sudah baik, bila ia melakukan amal dengan cara yang tidak benar, maka hal itu tetap tidak bisa diterima oleh Allah SWT, misalnya mencampuradukkan harta halal dengan korupsi (yang haram).
Tidak ada seorang pun yang berhak menilai “pantas atau tidak pantasnya” pemberian seseorang, malah prilaku ini dapat berbuah buruk sangka, dengki dan berdampak buruk lainnya, antara lain :
1. Dengki menggusur hati yang bersih, “Di dalam hati mereka ada penyakit maka Allah tambahkan kepada mereka penyakit (lainnya).” (QS. Al-Baqarah [2] : 10)
2. Buruk sangka menyebabkan renggangnya tali persaudaraan, salah satu sifat terbaik dalam ukhuwah islamiyah adalah husnuzhon (berbaik sangka). Berburuk sangka akan membuat kita menjadi rugi lahir bathin, perkara ini disabdakan oleh Rasulullah SAW, "Jauhilah prasangka itu, sebab prasangka itu pembicaraan yang paling dusta." (HR. Muttafaqun alaihi)
Bahkan Allah SWT berfirman, "Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka, tentulah kamu merasa jijik kepadanya." (QS. Al-Hujurat [49] : 12)
3. Memancing amarah dan menyebut-nyebut pemberian, misalkan terjadi pada salah seorang ibu yang juga disindir oleh ibu Sishy dalam wacana tsb. Sang ibu menjadi emosi dengan pembanding-bandingan donasi, “eh, bu Sishy... gue bukan cuma infak di RT ini, anak yatim asuhan gue banyak, ngurusin persatuan ibu-ibu RT sebelah juga, sedekah gue kemana-mana, sampe’ ikutan dana bantuan Palestine...” uppps...! Kita yang mendengarnya pasti miris.
Padahal Allah SWT berfirman, “Wahai orang yang beriman, janganlah kamu membatalkan (pahala) sedekahmu itu dengan mengungkit-ungkit dan menyakitkan hati (penerimanya).” (QS Al-Baqarah [2] : 264)
Serta peringatanNya dalam surah An-Najm agar tidak meremehkan orang lain, ayat 32 : “(Oleh karena itu), janganlah kamu memuji dirimu sendiri. Dia (Allah) Maha Mengetahui siapa yang sebenarnya takut.” (QS. An-Najm [53] : 32)
4. Membuat saudara bersedih hati atau malah menyakiti hatinya. Padahal saling memberi hadiah dan kegiatan tolong-menolong adalah suatu kebiasaan yang bertujuan untuk saling berbagi kebahagiaan,dll. Semoga kita makin pandai meresapi makna ayatNya, berlomba-lomba dalam kebaikan dengan tetap mengutamakan keikhlasan hati, senantiasa istighfar, Astaghfirullahal 'adzim... kala “mulai men-judge” amalan orang lain
Cukup hanya Allah yang paling berhak menilai dan menghitung amal kita!
Allah SWT mengingatkan, "Kecuali orang-orang yang tobat dan mengadakan perbaikan dan berpegang teguh pada (agama) Allah dan tulus ikhlas (mengerjakan) agama mereka karena Allah. Maka mereka itu adalah bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar." (QS. An-Nisa [4] : 146)
Wallohu'alam bisshowab.

Ketika Cinta Menyapa...

       Waktu itu memang begitu cepat berlalu serta melenakan tentunya, tapi bagaimana dengan cinta...??? Ia seakan menembus batas waktu tak kenal perbedaan yang ada hanya kebersamaan. Dan itulah cinta... ketika mahadayanya menembus relung hati yang terdalam. Cinta yang tertinggi kepada Allah SWT semakin memberikan kekuatan batin bahwasanya kita memiliki cinta dan cinta itu... kita curahkan pada tempat yang halal.

       Tak ada manusia atau seorang pun di dunia ini yang tak mengenal kata cinta, dan ketika cinta itu datang... maka keindahan lah yang dirasakan oleh kita semua. Cinta itu sungguh melenakan sehingga membuat siapa saja yang tidak mampu menjaganya akan hilang ditelan kebutaan karena cinta yang tak semestinya. Aku pun selalu merasakan cinta dan itulah memoar perjalanan seorang aktivis yang kini dirundung duka karena sulitnya mencapai berbagai visi dan misi untuk cinta... dan cinta itu ia curahkan segalanya hanya untuk Allah semata...

       Dan aku cinta dia... dan hanya Allah yang tahu dan mengerti pilihanku... yakni seorang bidadari yang mengisi hari-hari dengan penuh keimanan ketika gejolak cinta itu ditempatkan pada tempat yang halal. Aku pun menanti masa 2013 itu untuk hidup bersamanya dan hanya karena Allah... sekali lagi aku mencintainya karena Allah semata yang memberikanku pemahaman tentang arti cinta yang sesungguhnya... Dan aku memilih... DIA...!!!

Hati-hati Skenario Adu Domba Terorisme

Rabu, 20/04/2011 13:47 WIB | email | print

 

Pasca teror bom di masjid Mapolresta Cirebon, muncul isu susulan yang sangat tak terkendali di kalangan umat Islam. Ketidakbecusan pihak keamanan menangani teror pun membuat akar masalah dari maraknya teror bom di negeri ini menjadi bias tak tentu arah. Saling curiga antar sesama umat dan ormas Islam pun mulai muncul.

Kita prihatin dengan reaksi berlebihan dari tokoh Islam, apalagi ditujukan untuk sesama ormas Islam. Mungkin, ada hal yang melatarbelakangi munculnya pernyataan Ketua PBNU, Said Aqil Siradj di beberapa media massa yang meminta umat Islam mewaspadai yayasan-yayasan yang mendapat dana dari Arab. Karena menurutnya ada penyebaran teologi kekerasan dari kelompok-kelompok di Arab melalui yayasan tersebut.

Sayangnya, Said Aqil tidak menyebut contoh yayasan yang biasa didanai Arab dan memang terbukti melakukan transformasi teologi kekerasan di Indonesia. Di sinilah akhirnya, tafsiran liar yang boleh jadi mengarah pada saling curiga antar sesama ormas Islam menjadi sulit dielakkan. Karena ucapan tersebut bersumber dari seorang ketua umum ormas besar di negeri ini dan mempunyai jaringan kepengurusan di seluruh Indonesia.

Mestinya yang menjadi perhatian dan kajian tokoh Islam dan ormas Islam saat ini adalah pada akar masalah: kenapa terorisme tumbuh subur di Indonesia dan tidak demikian di negeri lain seperti Malaysia, Brunei, dan Arab serta Mesir sekalipun. Terorisme yang terjadi di belahan negeri muslim lebih karena kondisi perang di negara tersebut, seperti Irak, Afghanistan, dan Palestina.

Di antara akar masalah tumbuh suburnya terorisme di negeri ini, antara lain, persoalan kemiskinan rakyat Indonesia yang mayoritas muslim, mahalnya biaya pendidikan, kecenderungan tokoh Islam yang ingin menjadi politisi sehingga mengabaikan pendidikan umat, dan pendekatan keamanan negeri ini yang kacau balau.
Bantuan pendanaan Arab ke yayasan-yayasan Islam di negeri ini bukan hal baru dan sama sekali tidak menjurus hal yang negatif. Bahkan mungkin sebagian yayasan Islam yang berafiliasi ke NU di daerah juga pernah mendapat bantuan pendanaan dari Arab. Dan hal ini sebagai sebuah kewajaran karena Islam tidak mengenal sekat negara, saling bantu antara sesama umat Islam dunia sudah menjadi ciri khas positif.
Sekali lagi, terorisme adalah momok di negeri ini, dan akhirnya mencoreng wajah Islam. Menjadi tugas besar para tokoh dan ormas Islam untuk memperbaiki akar masalah yang kian rusak itu. Dan bukan menghembuskan hawa saling curiga.